תפריט
מאת עורך האתר
טרדות המחשבה
בדורנו העמוס מחשבות וטרדות, המחשבה אצל רובנו אינה מיושבת וקיים קושי בריכוז.
יחד עם זאת התפילה , בעיקר החלקים העיקריים שלה , ברכות קריאת שמע, קריאת שמע ותפילת העמידה
דורשים ריכוז המחשב וכוונה, אך לא פעם מצאנו את עצמנו שוב ושוב יוצאים מהתפילה עם הרגשת הפספוס,
רצינו מאד לכוון ולהתרכז אבל שוב לא הצלחנו !
אז מה הפתרון לבעיית הריכוז והכוונה בתפילה ?
האם לעולם לא נוכל להתפלל כראוי, להתחבר לתפילה ולהרגיש את החוויה הרוחנית שבה ?
סדר המחשבה והדיבור
בוא נתבונן וננסה להבין את תהליך התקשורת של האדם עם סביבתו, ונראה את ההקבלה לשיחה עם בורא העולם.
לדוגמה, כאשר אנו משוחחים עם חבר/ה אנחנו לא חווים את הרגשת חוסר הריכוז או בלבלוב , בשיחה אנו
מצליחים לבטא את המחשבה שלנו באופן ברור ומובן לצד השני, בלי שהמחשבה תרחף, כך שפתאום נמצא
את עצמנו באמצע השיחה במקום אחר…
אז למה בתפילה זה לא כך ? הרי כל יהודי רוצה לשוחח באופן ברור ורציף עם בורא העולם בלי לחשוב
מחשבות שלא שייכות לתפילה.
הפתרון נעוץ בתהליך התקשורת שלנו , הדיבור שלנו הוא תוצאה של מחשבה, לפני כל דיבור ללא שימת לב
אנחנו מייצרים במוחנו את המחשבה שקודמת לדיבור ורק אז יוצא הדיבור.
כפי שמובא בספר התניא (חב"ד) שתהליך הגילוי של הדיבור הוא קודם אותיות המחשבה ואז המחשבה ורק
אז הדיבור, כלומר כאשר אנו מדברים עם חבר אנו קודם חושבים על הדיבור ורק אז מוצאים אותו החוצה לכן
הכוונה היא מושלמת ואין בלבול !
הקשר החזק
בוא נראה מה קורה בתפילת העמידה שהיא עיקר התפילה , שמונה עשרה הברכות הן נוסח קבוע שחיברו
אנשי כנסת הגדלה , נוסח שנבנה לפי נוסחאות רוחניות הקשורות לעולמות הרוחניים, עם עומק עצום
ונורא. אז למה בעצם אנו לא מצליחים לכוון בהן . התשובה היא פשוטה כי הנוסח הוא מוכתב מראש ולא
יוצא מהמחשבה שלנו , כלומר הדיבור ומחשבה אינם קשורים יחד בתפילה , הדיבור יוצא לפני המחשבה!
פה נעוץ שורש העניין, אם נוכל לקשר את המחשבה לדיבור (כמו בשיחה עם החבר) נוכל לכוון ,בע"ה ברוב
התפילה וגם לחוות קשר וחיבור לתפילה ולבורא העולם.
ככל שהקשר בין המחשבה והדיבור יהיה חזק יותר כך הכוונה בתפילה תהיה רציפה ונכונה יותר.
נכון שלא נוכל להגיע לעומק כוונת אנשי כנסת הגדולה או לכוון כמו הצדיקים, אך בהחלט ברוב תפילה כן נוכל
לכוון גם ליהנות מהתפילה ולקחת אותה לחיי יום יום, נחיה עם בורא העולם ולא נשאיר אותו בסידור.
הפתרון לתפילה בכוונה
כפי שהזכרנו קודם , הפתרון הוא לקשר את המחשבה והדיבור , דהיינו לחשוב לפני אמירת כל ברכה, לצורך
כך נדרש ללמוד באופן שיטתי ומסודר לאורך זמן את כוונות התפילה ,משמעות התפילה ואיך היא קשורה
לעבודת השם שלנו נתחיל עם הכרת מבנה התפילה, הדבר יאפשר לנו את הריכוז הראשוני והבסיסי בתפילת
העמידה .כמו שבונים בניין ולפני שבונים את החדרים קודם ניגשים לתוכנית היסודות והשלד.
מבנה תפילה
תפילת העמידה מחולקת לשלושה חלקים עיקריים : שבח, בקשה והודאה
כאשר בחלק הבקשות קיימת חלוקה פנימית נוספות:
בקשות רוחניות וגשמיות ובקשות פרטיות וכלליות על כל עם ישראל.
לפני שניכנס לביאור הברכות עצמן ננסה להתבונן בסדר ומבנה התפילה ולהתאמן עליו במהלך התפילה,
מומלץ לשמור את הדף בסידור ולהתבונן בו לפני תפילת עמידה.
שיעורי בית
תנסו לשאול את עצמכם לפני שמתחילים כל ברכה לפי דף המבנה התפילה
"איכן אני נמצא/ת עכשיו ומה אני מבקש/ת"
תראו באופן פלאי, איך המחשבה על התפילה תתקשר לדיבור והמחשבות הזרות יפחתו מאד.
בהצלחה באימון .
להתראות במאמר הבא !